清朝初年，有一位著名的教育家朱伯庐先生，写了一篇《朱子治家格言》，传颂至今。他说：「祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。」这句话，可以说道出了中国五千年来，历史一脉相承、文化生生不息的根源。

今天，我们就和大家一起来看看「苏」这个姓氏，三千年来发展的几个历史片段，感受一下祖先的护念，看看忠孝与道义是如何传家的。

苏氏三千年 忠孝传家远

一提起「苏」这个姓，大家就会想到苏武牧羊、宋朝三苏等等。今天，就让我们走进苏家，看看他们所经历的种种历史因果，一起感悟人生、传承文明。

▲苏武牧羊

周武王时，有一位名叫「忿生」的官员，被封到苏国，所以，人们就称他为苏忿生，这是我国史料中明确记载的第一位苏姓人士。可是，三百多年后，在公元前650年的时候，北方少数民族入侵苏国，国家就这样灭亡了。史书称这些少数民族为「狄」，是活跃在北方游牧民族的总称，包括匈奴、鲜卑等等。

苏国虽然灭亡，但是以苏为姓氏的人们依然繁衍生息。到了秦朝，有一些苏姓人士迁居到了陕西。汉武帝的时候，就有苏建入朝为官。武帝派大将军卫青、飞将军李广出征匈奴时，苏建就作为校尉，随军出征。五百年前，匈奴发兵灭掉了苏国；五百年后，苏国的子孙又讨伐匈奴。历史的因果，看似巧合，实际都是事出有因。这让我们想起释迦族灭亡的旧事。

久远之前，有村民吃掉了整个池塘中的鱼，后来，这些池塘中的鱼投胎做了人，鱼的首领做了琉璃王，那些村民则成为释迦族，时机成熟的时候，琉璃王也就一举灭了释迦族。刚好佛陀在世，就将其中因果揭示出来，让我们看到因果报应，丝毫不爽。

然而，校尉苏建出征匈奴的时候，佛法还没有传到中国，校尉恐怕并不知道这些前因后果。但是他却因本次出征而立了军功，赶走了匈奴的右贤王，赢得了许多土地和人马。正如古谚语所说：「一饮一啄，莫非前定。」小到一个人、一个家、大到一个国、一个星球，其所遭遇的种种际遇，都是因果循环往复中的必经之路。

苏建的儿子是苏武，也是奉命出使匈奴。但是，他没有父亲那样幸运，他遇到的是全军覆没，只身被困。但是，苏武忠心耿耿，绝不投降。匈奴用很多方法折磨他，他居然都能大难不死。匈奴就害怕了，也不敢再动手了，可是苏武还是坚决不投降。单于没有了办法，又不想放人，索性就派他去北海牧羊（就是今天的贝加尔湖边），还说：「等公羊生了小羊，你就可以回汉朝了。」苏武牧羊十多年，终于在汉昭帝时期，匈奴与汉朝议和，朝廷就向匈奴要苏武回朝，匈奴谎称苏武已死。

后来，苏武的手下常惠将真相报告了汉使。汉使于是又向单于要人，说：「天子在上林苑打猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，说苏武等人在北海。」这下，单于终于放了苏武。当年，随着苏武出使匈奴的队伍，有一百多人，十九年后，又能随苏武回到朝廷的，就只剩下九人了。

苏家忠孝的家风也就这样建立起来了，苏建也成为日后隋唐多位宰相的先祖。苏建的八世孙苏章，是东汉著名的清官；及至唐朝，后裔苏味道成为宰相，非常善于写文章。苏味道的第十一代孙就是苏轼——苏东坡。东坡先生，一生为人民作出了许多贡献，他在杭州时所建设的水利工程「苏堤」，惠利千年。东坡先生的第三个儿子是苏过，以至孝闻名天下，不仅一直陪伴、照顾父亲，并且在文学、艺术方面，和父亲一样有造诣，连徽宗皇帝都专门请他去宫里画画。

后来，东坡先生在明朝的后代苏奎章，十六岁时和父亲出门，在山中遇到老虎，他挺身而出，保护父亲，站在老虎前面流着眼泪说：「求你放过我父亲，就把我吃了吧。」老虎竟然摇晃着尾巴慢慢地走了，父子得以平安，一时传为佳话......

苏氏三千多年的历史，让我们看到「忠孝传家远」，真实不虚！三千年来朝代更迭、人事变换，苏氏后人也从陕西散布到世界各地。维系着众多后裔的，还是祖宗家法、忠孝节义。如果说先人忠孝的品德是「感」，那么子孙贤明、孝顺，能够精忠报国就是「应」；如果说圣贤教育是「感」，那么天下太平就是「应」。最后，让我们一起来重温一下『苏氏家训』中的警句，共同学习、力行，让好的家风、家道扎根在每个家庭中……

孝于亲，悌于长，为人首重伦常。

信其友、洽其邻，处世贵持恭顺。

户门轻重，长幼切勿相争。

家务高低，大小须当和睦。

承先缵绪，勤俭当先。

翼子贻孙，诗书第一。

一起学习做素食吧！

吃素不是目的，吃素是一个方法，来连接我们那颗慈悲的心。

改变世界的力量就在我们手中，愿我们的每一顿饮食，每一种生活习惯，能让这个世界变得更加美好